אין דור שאין בו ליצנין

„לא הן ולא שכרן" — לשון הגמרא בברכות (ה ע"ב): רבי יוחנן החולה נשאל „חביבין עליך ייסורין?" והשיב „לא הן ולא שכרן" — איני רוצה לא בייסורים ולא בשכר המובטח עליהם. כלב עונה כך לשדכנים על הנשים: לא הן ולא התועלת שבהן. „חלוק" — בגד בית. וכל כתב האישום נגד מוסד הנישואין מצטמצם לטרדה אחת: אישה אינה מניחה לך ליהנות מחלוק ישן שהתרגלת אליו — היא מחליפה אותו בחדש. הטיפול שלה נחווה אצלו ככפייה, והרישול — כחירות.