יהודי ישב בקרון של רכבת ונימנם. הגיעה הרכבת לתחנה ונכנס בר־נש, כולו בשר ודם. קבע לו מקום סמוך ליהודי, העלה רגליו על הספסל, פשט אותן לכל אורכן, ולא הניח ליהודי המנמנם אלא טפח. צימצם היהודי את עצמו ומחל על עלבונו: כך דרכו של עשו…
לאחר שזזה הרכבת ממקומה נכנס הקונדוקטור לבדוק את הכרטיסים. הוציא אותו בר־נש כרטיסו והגישו לקונדוקטור. עיין הקונדוקטור וקרא:
ברדיצ׳בי? – קפץ היהודי ממקומו. – רבי קרוב, הסר הרגליים!…
(ברדיצ׳ב — רובה יהודים, וכל הנוסע לשם חזקה עליו, שגם הוא יהודי).
הבדיחות של דרויאנוב מאתגרות אפילו את המודלים המתקדמים ביותר, וההסבר נכתב בקפידה רבה. זמן המתנה צפוי: 1–3 דקות. אפשר להישאר בדף ולחזור עוד מעט.
„בר־נש” — ארמית: אדם, ברנש; „כולו בשר ודם” — גס וכבד־גוף. „כך דרכו של עשו” — עשו (אֱדוֹם) הוא בלשון חז״ל כינוי לעולם הגויים, שמולו אין ליהודי הגלות אלא להצטמצם ולשתוק. אבל הכרטיס לברדיצ׳ב — עיר שרובה יהודים, והנוסע אליה בחזקת יהודי — מסגיר שהגס יהודי בעצמו, והכניעות מתאדה בן־רגע: מ„עשו” סופגים הכול בדומייה, אבל מ„רבי קרוב” — אח־לעם — מותר סוף־סוף לדרוש כבוד. סאטירה עצמית מפוכחת: יהודי הגלות תקיף עם אחיו בדיוק במידה שבה הוא כנוע בפני הזר.
דווח על בעיה בהסבר
תודה — הדיווח נשלח ✓
