אין דור שאין בו ליצנין

אמר עם-הארץ “למדן” לחברו: בוא וראה, כמה גדול כוחו של דיקדוק! “שמע” פירוּשוֹ – פתח אוזנך והקשיבה; “שמעני” פירושו – פתח אוזנך והקשיבה אלי; וכיוון שאתה אומר “ישמעאל”, מיד נעשה פירושו…

שאלו לאפיקורס: כיצד אין אתה בא לבית־המדרש אפילו ב"ימים נוראים"? החזיר האפיקורס: משעה שתנוּ דבי רבי ישמעאל: “אם פגע בך מנוול זה, משכהו לבית־המדרש”, נתמלאו בתי־מדרשות מנוולים,…

טינה גדולה היתה בלבו של הצנזור הקושטנדיני על בן-אומנותו הצנזור הווילנאי: כל מקום שהווילנאי מצא בספריהם של ישראל דיבור חריף כנגד הגויים הוסיף הערה משלו: “אישמעאלים קאי”. צפן הקושטנד…

רבי מנשה ראה דיין שדן יחידי. אמר לו: ליחוש מר לרבי ישמעאל בנו של רבי יוסי הגלילי, שהיה אומר: “אל תהי דן יחידי, שאין דן יחידי אלא אחד”. התייהר הרב והחזיר לו: אני והגמרא והש…

לרבי יהודה־צבי מסטרטנה בא חסיד, שהיה ידוע לבעל־תאווה ונהנתן. נסתכל בו רבי יהודה־צבי וראה, שאבנטו רחב מאבנטם של אחרים, ואמר לו: יודע אתה עניינו של אבנט? הודה החסיד ואמר: לא, רבי,…

יהודי כוהן עלה לארץ־ישראל, התיישב בתל־אביב וקבע לו מקום לתפילתו בבית־כנסת, שנוהגת בו נשיאת־כפיים כל יום. עלה לדוכן ביום חורף, עמד חלוץ־נעליים על ריצפת האבן והתחיל רועד מקור. גנח וא…

שביעי לחודש השביעי, שנת השלושים ושבע. עיני כל ישראל אל צוהר הראדיו ואוזניהם קשובות לשמוע דבר הגזירה שגזרה הוועדה הממלכתית: “ארץ־ישראל קרעים תהיה; ירושלים ושבע ידות של הארץ כּולה…