בין אדם למקום
כרך ב׳ · 153 בדיחות, בסדר שקבע דרויאנוב.
- 1729 אוי ואבוי לכם, קלקלנים, – אמר המגיד מרייצה לחבורה של אפיקורסים: – אתם ושכמותכם הורדתם את היצר הרע מגדולתו וביטלתם כל מלאכתו. תמהה…
- 1730 אמר כּלב לץ: משתתף אני בצערו של כביכול, שפשט את הרגל. אמרו לו: רבי כלב, פרש דבריך. החזיר כּלב: מה הן הכנסותיו של כביכול? תורה…
- 1731 ראו לאחד, שהוא פורס מן הפת ואוכל בלי נטילת־ידיים. אמרו לו: כיצד אדם מישראל מזלזל בנטילת־ידיים? השיב האוכל: פת זו אינה טעונה נט…
- 1732 ההוא שישב לאכול ולא בירך “המוציא” תחילה. נזפו בו ואמרו לו: “כל הנהנה בלא ברכה, כאילו גוזל להקדוש ברוך הוא”. החזיר העבריין: א…
- 1733 בלילה הראשון של סוכות מצאו לאחד, שהוא יושב ואוכל חוץ לסוכה. אמרו לו: שכחת, ש"אכילה בסוכה בליל יום־טוב הראשון חובה"? השיב האו…
- 1734 אורח בא לכפר ונכנס לפונדק של יהודי לסעוד. אמר לו הפונדקי: מה רצונך? השיב האורח: קודם־כל – כוס יי"ש מן המובחר לפתוח את המעיים.…
- 1735 מצאו ליהודי, שהוא אוכל בשר בחלב. הביאוהו אל הרב, ואמר לו הרב הרבה דברי־כיבּושים. שמע העבריין ושאל: רבי, עכשיו מה אני בעיניך? תמ…
- 1736 ראו לאחד, שהוא אוכל מאכלות אסורות, ואמרו לו: כיצד אדם מישראל מפטם כריסו איסור? החזיר העבריין: חס ושלום, שלהנאתי אני אוכל. לעשות…
- 1737 ההוא שישב במסעדה של גוי ואכל טריפה. ראוהו קנאים והתחילו מחרפים ומגדפים אותו. נענה העבריין ואמר: אל תרעישו עלי עולמות, אל תטיפו ל…
- 1738 יהודי ישב במסעדה של גוי ואכל טריפה. התמלאו עליו קנאים וצעקו: כיצד אדם מישראל אוכל טריפה? נענה העבריין: כיצד? – ומיד חזר ונגס מן…
- 1739 קרתני בא לכרך גדול ונכנס לרסטורן “כשר” לסעוד. הגישו לו דגים ואכל, הגישו לו בשר ואכל, לקינוח הביא הדייל לביבות יפות. נגס הקרתני וקפ…
- 1740 ראו לעבריין, שהוחזק אוכל־טריפות, יוצא מבית־מחיה של ישראל ומוחה פיו לאחר סעודה. אמרו לו: אתה מה עניינך לבית־מחיה זה, שאינו מאכיל…
- 1741 אמר שמריל: משה ציווה את ישראל: “לא תבשל גדי בחלב־אמו”, ומיד חשש: “מפולפלים בני מפולפלים הם ישראל, ועלולים לגלות בדברי כוונה, ש…
- 1742 ההוא ששיבח את אולרו ואמר: כמה מעלות טובות יש לה לסכיני זו! כשירה וטריפה, של־בשר ושל־חלב, של־חמץ ושל־פסח, ועל הכל – גם גנובה היא……
- 1743 שעה מועטת קודם מותו ביקש רבם של האפיקורסים, שיאכילוהו תאנה מתולעת. אמרו לו תלמידיו: ילמדנו רבנו, זו למה? החזיר החולה: סימן יהי…
- 1744 מצאו לאחד, שהוא יושב ואוכל בצום־גדליה. אמרו לו: כיצד הגעת לידי קלות־ראש כזו? השיב ואמר: שלושה טעמים יש לי בדבר: ראשית, אילו לא…
- 1745 כשחלה שמריל שניטקבר את חוליו, אשר ימות בו, נכנס אצלו הרב ואמר לו: רבי שמריה, הגיעה השעה שתתוודה לפני המקום ותחזור בתשובה. השיב ש…
- 1746 בעצם יום־הכיפורים, כשעמד כל הקהל בתפילה בלחש של מוסף, נכנס שמריל לביתו, פישפש ומצא שיירי “כפרה” של אתמול וישב לפטם כריסו. נבהלה המ…
- 1747 חבורה של אפיקורסים להכעיס ערכו ביום־כיפור סעודה בציבור. קם אחד מן החבורה ושאל: חברים מה עושה הקדוש ברוך־הוא בשעה זו? קם שני מן ה…
- 1748 ראו לאחד, שישב ואכל ביום־כיפור טריפות בבית־מחיה של גוי, וגעשו עליו קנאים. אמר להם: מה תצעקו אלי? חוששים אתם, שמא אכלתי בלי נטילת־…
- 1749 ערב יום־כיפור חלה ראובן־אשר ברודס ונסתכן. התחיל בוכה, ואמרו לו ידידיו: שמא אימת יום־הדין עליך? החזיר ברודס: חס ושלום, שתהא אימת…
- 1750 אדם אחד מקלי־עולם אכל בתענית־אסתר אכילה גסה בפרהסיה. סנטו בו ואמרו לו: אפילו זקנים וחלשים אינם אוכלים בתענית קצרה כשל היום אלא מש…
- 1751 שאלו לאחד: תענית שבעה־עשר בתמוז ותענית עשרה־בטבת איזו מהן היא הקלה ביותר? החזיר הנשאל: תענית שבעה־עשר בתמוז היא הקלה ביותר, שאנ…
- 1752 תשעה־באב אחרי קינות נכנס שמריל לבית־מחיה ושאל: מה דבר יפה יש היום לאכול? נבהלה בעלת־הבית ואמר: רבי שמריה, שמא יצאת מדעתך, חלילה…
- 1753 אדם נכנס אצל חברו בתשעה־באב ומצאוֹ אוכל תרנגולת פטומה. הוכיחו ואמר לו: כיצד אדם מישראל מפטם כריסו בתענית חמורה כזו? אני זקן וחלש,…
- 1754 תשעה־באב נכנס אורח לבית־מחיה של יהודי והזמין סעודה. אמר לו בעל־הבית: שכחת, שתשעה־באב היום? כּפר האורח: טעות היא בידך. לפני שבוע…
- 1755 תשעה־באב נכנס מוכס־יי"ש אצל מוזג יהודי וציווה, שיכינו לו סעודה. מחמת מורא עשה המוזג רצונו של המוכס, ומשום מה יאמרו הבריות הלך…
- 1756 מצאו ליהודי יושב ומפטם את כריסו בתשעה־באב, והביאוהו אל הרב. התנצל העבריין לפני הרב ואמר: רבי, לא לשם הנאה אכלתי, אלא לשם רפואה.…
- 1757 תשעה־באב סמוך לחצות־היום אמר בעל לאשתו: עצתי, שתפסיקי תעניתך מיד ותאכלי. אין את יכולה אף אין עלייך חובה לצום כל היום. לא נשמעה ל…
- 1758 וולוולי הזבארזי יצא לתרבות רעה והביאוהו אל הרב. אמר לו הרב: שמעתי עליך, שנסתרת עם אשה זרה. החזיר וולוולי: חס ושלום, רבי! אותה…
- 1759 אד"ם הכהן הוזמן לבית אחד לסעודה ראשונה של שבת. קידש על פת וכשהגיע ל"המוציא" עשה חריץ בחלה, כנהוג. וכשגמר לקדש נטל נר דולק מעל…
- 1760 אפיקורס להכעיס היה מעשן בשבת שתי סיגרות בבת־אחת. אמרו לו: לא דייך באחת? החזיר האפיקורס: אחת כנגד זכור ואחת כנגד שמור……
- 1761 אדם נכנס אצל חברו בשבת ומצא אותו סיגרה בפיו ועשנה עולה. ראה המעשן, שאורחו נבהל מאוד, התנצל לפניו ואמר: חייך, ששכחתי. תמה האורח ו…
- 1762 שלושה שעישנו בחבורה בשבת, ואחד מהם ראובן־אשר ברודס. עברו עליהם חרדים והתחילו דופקים על חלונם ומחרפים. קם אחד מן המעשנים, התנצל וא…
- 1763 ראובן־אשר ברודס ישב במסעדה יהודית בליל־שבת, שתה כוסו ועישן מקטרתו. נכנס השמש והתחיל מתקן את הנרות. גער בו ברודס: שבת היום! תמה…
- 1764 אחרי הסעודה של ליל־שבת קם דוד פרידלנדר וכיבּה את הנרות. ראה שנזעמו פניה של אשתו האדוקה, ואמר לה: פראדה זוגתי, בואי וראי, מה זיווג…
- 1765 ראו לאד"ם הכהן, שהוא יוצא בשבת לרחוב ומטפחתו בכיסו. קפץ אחד מן הרחוב ואמר לו: רבי אברהם־בּר מי התיר לך לשאת מטפחת בכיסך בשבת? הח…
- 1766 אמר מרדכי פלונגיאן: הרוצה שישמור שבת כהלכתה יעלה לתנור ערב־שבת עם חשיכה, יקשור ידיו ורגליו ולא ירד מן התנור עד מוצאי־שבת, וכל אות…
- 1767 מצאו לאחד, שהוא מטייל בשבת ועשן יוצא מפיו. אמרו לו: והלאו של “לא תבערו” היכן הוא? אין בכך כלום, – השיב המעשן, – שאלתי את הרב.…
- 1768 היה מי שהורה הלכה ברבים: שבת פרשת לך־לך מותר לעשן. אמרו לו: מה טעם? החזיר הוא: למה תיגרע זהותה של שבת זו מכל שבתות־השנה?……
- 1769 ראו לאחד, שהוא נוטל בשבת סיגרה מאת חברו ומציתה. אמרו לו: קיימת “עשה שבתך חול”, ולא קיימת “ואל תצטרך לבריות”……
- 1770 הרב פגש לאחד מבני־העיר כשהוא מטייל ברחוב ועשן עולה מפיו. אמר לו הרב: שכחת, ששבת היום? השיב המעשן: מה לי לשקר, רבי? יודע אני, ש…
- 1771 עשיר אחד מעשירי העיר היה מחלל שבת בפרהסיה. הוכיחו הרב ואמר לו: איזהו ישראל מומר? “זה המחלל שבתות בפרהסיה”. ענה העשיר עזות:…
- 1772 שבת קודם חשיכה מצאו ליהודי, שהוא יושב בתיתורה שלפני ביתו ומעשן. אמרו לו: עדיין לא יצאה שבת. החזיר המעשן: גוי מסיח לפי תומו נאמ…
- 1773 שאלו לליצן: בשלמא שבת נאמר בה “שבת־שבתון”, שחמורה היא ואיסורה איסור סקילה, אבל יום־כיפור הקל שאין איסורו אלא איסור כּרת, למה…
- 1774 ערב־שבת נכנס עגלון לעיר בעגלתו לאחר שכבר החשיך היום. התחילו צועקים אליו: גוי, כבר שקעה החמה! נענה העגלון ואמר: למה נבהלתם כל־כך…
- 1775 עגלון השיא בתו לבחור בּר־אוריין. לא היו ימים מועטים ובא העגלון אל הרב וקבל לפניו: אין הוא רואה את חתנו לא מקדש בליל־שבת ולא מבדיל…
- 1776 שאלו לאחד מקלי־עולם: מה דברים יפים ביותר ניתנו לעולם? החזיר הלה: אני יודע רק שלושה דברים יפים ביותר שניתנו לעולם, ואלו הם: כוס…
- 1777 אשתו של מוכס־יי"ש מצאה שעורה בלפיתה של פסח. מיד הלכה אל הרב ופסק הרב לאיסור. עד שישב המוכס והצטער, שניטל ממנו טעם לפיתה יפה של פ…
- 1778 כשהגיעו ב"סדר" של פסח ל"חד־גדיא", קם אחד מן המסובים וסילק כל “ההגדות” מעל השולחן. אמרו לו: האי מאי? החזיר הוא: עניין זה של “חד־…
- 1779 אמר כלב לץ: אף־על־פי שדורנו דור פרוץ, מכל־מקום מעיד אני על בני־התשחורת שבימינו, שהם זהירים בשלושה דברים ומקיימים אותם כהלכה. אמרו…
- 1780 ליצנים ישבו ועסקו בפרושי מקראות. פתח אחד ושאל: “כי היא חכמתכם ובינתכם לעיני חכמים”, מה פירושו של מקרא סתום זה? נענה הזקן שבח…
- 1781 אשה באה אל הרב וקבלה לפניו על בעלה: אין הוא מניח תפילין. שלח הרב אחריו ואמר לו: כיצד אדם מישראל חוטא בגופו עד כדי קרקפתא דלא מנ…
- 1782 שאלו לליצן: מה טעם ירא־שמים אינו יוצא מביתו בלי טלית ותפילין? השיב הליצן: גזרה, שמא יארע לו מעשה יהודה ותמר……
- 1783 ביום של יריד נזדמן בחור לסמטה של בית־מדרש. עכבו אדם אחד וביקש, שיכנס לבית־המדרש, כדי להצטרף למניין־עשרה למנחה. סירב הבחור ואמר: א…
- 1784 אשה חשדה בבעלה, שהוא מזלזל בתפילה. פעם אחת נסע מעירו לעיר אחרת לשם עסקי־מסחר והניחה לו האשה מטפחות־האף בתיק של הטלית והתפילין. לא…
- 1785 שאל בחור לרב: רבי, מי ששכח ולא אמר “יעלה ויבוא” בתפילה של ראש־חודש מה דינו? השיב הרב: דינו, שיחזור ויתפלל שנית, אלא שאיני יודע,…
- 1786 בתחילת שנות הארבעים למאה הקודמת נוסדה בברלין “חבורת הרפורמה”; עמדה ובטלה תפילה בשבת ותקנה במקומה תפילה בראשון בשבת. לא היו ימים מר…
- 1787 יהודי נאמן, אבל גלוח, חלה ונפל למשכב. עבר יום, עברו יומיים, התחיל זקנו צומח וביקש שיבוא גלב לגלחו: אמרו לו: שמא תגדל עכשיו זקנך?…
- 1788 תפסו בעל־עבירה והביאוהו אל הרב. רתח הרב וצעק: רשע! בעוונך ילדים מתים… וכשיצא החוטא מביתו של הרב, התקלסו בו ילדים ברחוב, רצו אחרי…
- 1789 ההוא שנתפס בעבירה והביאוהו אל הרב. אמר לו הרב: חייב אתה לצום “הפסקות”. סירב החוטא ואמר: רבי, איני יכול; בעל־מיחושים אני.…
- 1790 היתה שנה שחונה. כל התפילות והצומות לא הועילו: ארובות השמים לא נפתחו. נכנסו הרב וטובי־העיר לישיבה, נימנו וגמרו: חטאים גרמו. למחר…
- 1791 אשתו של שמריל באה אל הרב וקבלה: בעלה מתייחד עם השפחה שבביתה. שלח הרב אחריו ואמר לו: במחילה מכבודך, רבי שמריה, מרננים עליך, שאתה…
- 1792 חשדו לשמריל באשת־איש. הזמינו הרב אליו ואמר לו דברי־מוסר קשים. שמע שמריל והחזיר: רבי, לחינם אתה מתרגז, חזרתי על כל התורה כולה, ולא…
- 1793 בליל־חנוכה נכנס שמריל אצל מכּרו ומצא בחורות יושבות ומשחקות בקלפים. הסתכל בהן ונאנח. אמר לו בעל־הבית: רבי שמריה, על מה נאנח? השיב…
- 1794 שאלו לשמריל: למה גזרו על הייחוד עם פנויה, שמן הדין מותרת היא לכל אדם? החזיר שמריל: משום “לפני עיוור לא תתן מכשול” גזרו, – שלא ל…
- 1795 שמריל היה אומר: על זאת יתפלל כל חסיד: על טעותו של יהודה, על נסיונו של יוסף, על פחדו של בועז ועל פרוותו של דויד……
- 1796 ועוד היה שמריל אומר: נאמר בדויד: “ויכסוהו בבגדים ולא ייחם לו”, ומפרש רש"י, ש"כל המבזה את הבגדים, לסוף אינו נהנה מהם", וזה היה…
- 1797 שמריל חלה ונסתכן. הזמין לביתו מניין יהודים, התוודה לפניהם ואמר: מורי ורבותי, כמה עבירות חמורות יש בידי. ערב־שבת הייתי נוטל את הצי…
- 1798 נפל רינון בעיר: פלוני הפרנס הוא היודע סודה של המשרתת שבביתו, מהיכן כריסה בין שיניה… אותה שבת קראו בתורה פרשה “ראה”, וכשעלה הפרנס…
- 1799 מדרש־לצים: שלוש מידות בּלידה: מוקדמת, מאוחרת, ושלא כדרך־הטבע. מוקדמת כיצד? – שלושה חודשים אחרי החתונה. מאוחרת כיצד? – שנים־עשר…
- 1800 מ"טעמי־המנהגים" של לצים: מנהג־ישראל, שהחתן שובר כוס ברגלו תחת החופה – זכר לחורבּן. בבודאפשט ביטלו מנהג זה. מה טעם? מפני מעשה ש…
- 1801 מפירושיהם של לצים: “ואל תרבה שחה עם האשה, – באשתו אמרו, קל־וחומר באשת חברו”. וקשה: אם קל, למה חומר, ואם חומר, למה קל? – אלא פ…
- 1802 היתה אסיפה של חכמים וסופרים, ובקרן־זווית של האולם ישבו בחור ובחורה וצחקו זה לזה. הציץ עליהם סופר זקן ואמר לחבריו: רבותי, הביטו ור…
- 1803 בקרן של הרכבת ישבו בחבורה שלוש בחורות ובחור אחד, ובשלושתן קיים הבחור מצוות מיזמוז כהלכה. היה שם זקן פיקח אחד, קם ואמר לבחור:…
- 1804 אד"ם הכהן הוזמן לנשף־ריקודים. בא אל הנשף, ישב והסתכל באשה יפה, חשופה חזה ושוק, ונאנח. אמרו לו: רבי אברהם־בּר, על מה אתה נאנח? נ…
- 1805 באו אל הרב וסיפרו לו, שראו את פלוני החשוב רוקד עם “שיקצה” ואוכל חזיר. שלח הרב אחריו ואמר לו: תמה אני מאוד, כיצד הגעת אתה לידי כי…
- 1806 מעשה בבחור, שהיה מצוי אצל בחורה שלא בחופה וקידושין. לימים נמלך וקידשה כדת משה וישראל, ועשה סעודה והזמין אורחים, ושמחו ורקדו האורחי…
- 1807 בליל תשעה־באב שחל להיות בשבת, יצא השמש להקיש על תריסי־החלונות ולהודיע, ש"דברים שבצינעה נוהג". והיה הולך מבית לבית, מקיש ומדוע, עד…
- 1808 ביום ראשון של ראש־השנה ראו לאבּלי גרינוואלד, שהוא הולך ל"תשליך" וגויה עמו. אמרו לו: אבּלי מה עניינה של גוֹיה ל"תשליך"? החזיר אב…
- 1809 ההוא שלא היה הולך ל"תשליך" ביום ראשון של ראש־השנה. סנטו בו ואמרו לו: למה אתה פורש מן הציבור? החזיר הוא: עבירותי עלו לי בממון הר…
- 1810 תנא דבי שמריל: “לא תבשל גדי בחלב אמו, ג' פעמים – אחד לאיסור אכילה ואחד לאיסור הנאה ואחד לאיסור בּישול”; לא תנאף ב' פעמים – לב…
- 1811 תפסו לאחד באשת־איש והביאוהו אל הרב. רתח הרב וצעק: אוי לנו מן הרשעים, המחריבים את העולם! “לא תחמוד אשת־רעך” לאו של עשרת הדברות.…
- 1812 בעלה של אשה צעירה עמד לנסוע למרחקים. אמרה לו האשה: בקשה יש לי אליך: קודם נסיעתך תאמר לפלוני ידידך, שעד שובך, אם ירצה השם, בשלום ל…
- 1813 שניים באו אל הרב לדין – תגרן ותגרנית. פתח התגרן וטען: רבי, אני ואשה זו שותפים לעסק, וכך וכך יש לי בידה. עכשיו היא כופרת. נתלהבה…
- 1814 בשבת פרשה קדושים נאם הרב־דוקטור, נאום גדול על קילקול־המידות וגינה הרבה את הנותנים חילם וממונם לבתים ידועים… כיוון שיצא הדיבור מפי…
- 1815 בחור נשא בתולה, ולמחר בא אל הרב וטען: פתח פתוח מצאתי. קם הרב ואמר לשמשו: מהר וגרש קבצן זה מביתי. רואה אני, שהוא רגיל לחזור על ה…
- 1816 שאלו למחודד: מה בין בעל־מופת למשכיל? השיב המחודד: בעל־מופת – אשה באה אליו, והוא מבטיח לה שתלד, ואין היא יולדת; משכיל – הוא בא א…
- 1817 שני סוכנים של שתי פירמות באו לעיר אחת ושניהם נזדמנו ללינת־לילה במלון אחד. לאחר זמן נתבשרו, שהחדרנית של אותו מלון קרבו ימיה ללדת. מ…
- 1818 במוצאי־שבת הלך אדם לראות את הסרט החדש. למחר הלך שנית, ולמחרתיים הלך שלישית. אמרו לו: עדיין לא שבעה עינך מראות אותו סרט? החזיר הו…
- 1819 מת יהודי ועלה לעולם־האמת. ראה בניין מפואר ונכנס. פסע פסיעות מעטות ונתקל בזקן מפורסם. שמח ואמר: שמע־מינה לגן־עדן נכנסתי. שוב פסע…
- 1820 ערב שבת סמוך לחשיכה מת צדיק מפורסם, עלה לשמים ומצא: סנהדרי בית־דין שלמעלה כבר הלכו כולם לקבלת־שבת ומלאך־שמש עומד ונועל את הדלתות.…
- 1821 אד"ם הכהן שימש בשעתו ראש בית־המדרש לרבנים בווילנה. פעם אחת נודע לו, שתלמיד אחד מכר לחברו חלקו לעולם־הבא בשני כעכים. שלח אחריו וגינ…
- 1822 אד"ם הכוהן הנהיג בווילנה מנהג משובח, שהמשכילים יקבעו כל יום עתים למקרא. יום ראשון פתחו המשכילים בבראשית, ומיד נתחבטו בפירושו של פס…
- 1823 ראו לאד"ם הכוהן, שהוא יוצא במקל בשבת. אמרו לו: רבי אברהם־בּר, את אלהים אין אתה ירא? החזיר הזקן ואמר: אדרבה, משום שאת אלהים אני…
- 1824 אפיקורס קרתני בא לווילנה, נכנס אצל אד"ם הכוהן ושפך לבו לפניו: על כל העבירות שבתורה עבר, ולא נהנה. מה תקנה יש לו? החזיר לו אד"ם ה…
- 1825 ירא־שמים נכנס אצל אד"ם הכוהן ומצא על שולחנו מדרש מכורך כריכה אדומה. תמה האיש ושאל: מה לו למדרש ולצבעו של עשו? החזיר לו המשורר ה…
- 1826 החרדים בני דורו של אד"ם הכוהן היו אומרים: בּריל מיכיילישוֹקר חסר יוד. תדע שכך: בעשרים ושלוש אותיות חותם הוא את שמו: “אברהם דו…
- 1827 אד"ם הכוהן חלה ונכנסו אצלו משכילי ווילנה לבקרו. מצאו אותו כשעיניו עצומות ושפתותיו לוחשות, ואמרו לו: ילמדנו רבנו, מה שפתותיו לוחש…
- 1828 אייזיק־מאיר דיק היה אומר: יהודי ירא־שמים שומר על קיבתו בעולם הזה, ועל אחוריו בעולם הבא……
- 1829 שלושה אפיקורסים היו לה לקובנה: אברהם מאפו, אלכסנדר־סנדר פורט ומשה הכהן פּרוֹזר. יום מימים יצאו שלושתם לטייל יחדיו והימרו זה את זה:…
- 1830 ראש־השנה ירד ניסן בלומנטל לפני התיבה בבית־הכנסת של הבּרודיים באודיסה והתפלל בהתלהבות גדולה עד כדי בכיות. אחרי התפילה ניגש אליו אח…
- 1831 מצאו למרדכי פלונגיאן שוכב בשבת על הקרקע מחוץ לעיר ותולש עשבים מן המחובר ומשליכם. אמרו לו: רבי מרדכי, עבירה זו, שאין לך הנאה הימנ…
- 1832 צעירים ישבו לפני מרדכי אדלמן והוא הוכיחם, שעברינים הם. אמרו לו הצעירים: ואתה, רבי מרדכי, אינך עובר עבירה לפעמים? השיב להם אדלמן…
- 1833 שמריל שניטקבר היה אומר: ריבונו של עולם, חמישה “על־כורחך” נתת לי. השפעת עלי רוב טובה, ואיני יכול לקבל. אני דיי בארבעה, ואת החמ…
- 1834 חסיד אחד היה בעירו של שמריל ונתעצם במקוואות ובסיגופים ובהשבעות, בשביל שיגלו לו מן השמים את הקץ. נודע הדבר לשמריל והזמין אותו לביתו…
- 1835 ב"צדקה גדולה" בווילנה דנו על בניין בית־מרחץ ציבורי, שיעמוד לדורות. שניים מזקני הגבאים התנגדו וטענו: שמא מחר יבוא משיח, מה רשו…
- 1836 צורב בא לעשיר מפורסם לבקש מאתו מישרה. נענה לו העשיר ואמר: באגדה אמרו: “שלושה ימים קודם שיבוא משיח יבוא אליהו, וביום השלישי יעמוד…
- 1837 יהודים ישבו בחבורה ודיברו על ביאת משיח. אחד מן החבורה ליגלג. נענה שני מן החבורה ואמר למלגלג: הסכת ושמע סיפור יפה, שמספרים זקנים.…
- 1838 תשעה־באב נכנס משכיל לבית־הכנסת ומצא: יהודים יושבים על הקרקע, אומרים קינות ובוכים. ניגש המשכיל לזקן אחד ושאל: על מה אתם בוכים? רג…
- 1839 שאלו לאפיקורס: כיצד אין אתה בא לבית־המדרש אפילו ב"ימים נוראים"? החזיר האפיקורס: משעה שתנוּ דבי רבי ישמעאל: “אם פגע בך מנוול זה,…
- 1840 בן־כרך בא לעיירה קטנה ונכנס לאכסניה ללון. עד ששבע שינה די־צורכו נשמע קול דופק על דלתו: רבי אורח, קום! נבהל האורח, קפץ מעל מיטתו…
- 1841 מדרש־לצים: שלושה ניסים נעשו בראש־השנה: אחד לקדוש ברוך־הוא אחד לשטן ואחד לישראל. נס נעשה לקדוש ברוך־הוא בראש־השנה, שאברהם לא שחט…
- 1842 שני משכילים נזדמנו לבית־כנסת אחד במנחה של ערב יום־כיפור. לאחר שגמרו סדר “על חטא” אמר אחד לשני: מה דבר יפה הכינות בשביל מחר בין שח…
- 1843 אמרו לו להמשכיל: פלוני החסיד עומד ביום־כיפור בבית־הכנסת על־גבי קטניות לשם סיגוף. החזיר המשכיל: סיגופי שלי גדול משלו; אני עומד ב…
- 1844 יום־כיפור ראו לאפיקורס מפורסם, שהוא עומד ומתפלל בכוונה עצומה, מכה על לבו ומוריד דמעות לפני המקום. אמרו לו: היכן אמונתך, שאין דין…
- 1845 מוצאי יום־כיפור, כשיצא הקהל מבית־הכנסת, נטפל הרב לאפיקורס של העיירה, שהתפלל כל היום ככל אדם מישראל, ואמר לו: מתקנא אני בך, שכן כל…
- 1846 סיפרו על אפיקורס, שהוא חזר בתשובה ומרבה בתפילות ובסיגופים קשים. שמע גלוח אחד, נאנח ואמר: כמה אני מתקנא בו! אמרו לו: אם אתה מתקנ…
- 1847 היה מי שאמר: שלוש מידות ביהודי: יהודי שלם, יהודי לשליש ולרביע וכמעט־יהודי. יהודי שלם מביא לבו למקום שלוש פעמים ביום – שחרית ערבי…
- 1848 פורים, בשעת קריאת המגילה, כשהתחיל הקהל “מכה” את המן, קם אבּלי גרינוואלד ובירך לאותו רשע ב"ברכה המשולשת" הרוסית… נתמלא כל הבית זעקה…
- 1849 ההוא שבא אל הרב לשאול שאלה בהלכות בשר וחלב. עיין הרב בדבר והתחיל דן בינו לבין עצמו: מחלוקת הפוסקים יש כאן. הט"ז מכשיר והש"ך מטרי…
- 1850 חלבן זקן שיבּח חלבו ללקוחו ואמר: דורנו דור של מופקרים. חלבם של החלבנים הצעירים השד יודע אותו, אם הוא מותר באכילה. אני זקן וחלבי ש…
- 1851 יהודי נכנס אצל גוי שכנו ומצא אותו מיסב בסעודה ולפניו כרכשאות וקדלי־חזיר. התחיל ריחם היפה מגרה את יצרו של היהודי, ולא עמד בניסיון:…
- 1852 כשהגיעו ב"סדר" של פסח ל"כן עשה הילל", קם בעל־הבית ובירך בקול רם: “ברוך שעשה לנו נס במקום הזה”. תמהו כל המסובּים ושאלו: מה נס נע…
- 1853 שאלו ל"קוצץ בנטיעות": מה טעם נקראו הקדמונים “חכמינו”? כלום באמת היו כולם חכמים? החזיר “הקוצץ”: לא על שום שהם כולם חכמים נקראו כ…
- 1854 מ"טעמי־המנהגים" של לצים: מה טעם נהגו לאכול בשבועות מאכלי־חלב? משום שבמתן־תורה הלכו כל הבהמות להר־סיני, ולא היה בשר לעם… [נוסח א…
- 1855 חקרנים ישבו ודנו: יש בורא ומנהיג לעולם, או אין בורא ומנהיג לעולם? דנו ודנו, ולבסוף נימנו וגמרו: העולם קדמון, ואין כלום! נטל אחד…
- 1856 יהודים ישבו בחבורה וסיפרו על חוצפתם של אפיקורסים. אחד מן החבורה סיפר: פלוני בן־פלוני אומר בפה מלא, שהעולם קדמון, עפרא לפומיה! ש…
- 1857 אפיקורס קבל לפני חברו: הרבה חכמים אבדו לו בבת־אחת. אמר לו חברו: פרש דבריך. פירש הראשון: הייתי בווילנה, נתוודעתי לחכמיה וראיתי…
- 1858 מגיד עמד על הבימה ודרש בשיבחם של ישראל: “מלמד שהחזיר הקדוש ברוך־הוא את התורה על כל אומה ולשון, ולא קיבלוה, עד שבא אצל ישראל וקיבל…
- 1859 שאלה נשאלה בבית־מדרשם של צעירים: מי היה הראשון, שהפיר שביתה? קם אחד מן החבורה והחזיר: מושה רבינו היה הראשון, שהפיר שביתה. כל הא…
- 1860 הירש־ליב בדחן היה אומר: אשרינו, שכבד־פה היה משה רבינו. אילו לא היה כבד־פה, ודאי היה מוסיף עוד תרי"ג מצוות……
- 1861 ועוד היה הירש־ליב אומר: אשרינו, שלא נצטווינו על פעמון לבתי־כנסיות ולבתי־מדרשות. אילו ניתנה לנו גם מצווה זו, היתה מיתוספת עוד מסכ…
- 1862 חוקרי־המקרא נכנסו לישיבה ודנו: משה רבינו היה בעולם, או לא היה בעולם? שקלו וטרו הרבה, עד שקם החריף שבהם והכריע: משה רבינו לא היה…
- 1863 כשהגיעו “מתקני־הסידור” ל"דיינו" שבהגדה של פסח, טבל הזקן שבהם עטו בדיו ומחק הכל. אמרו לו תלמידיו: מורנו ורבינו, שמא נשאיר זכר? הס…
- 1864 אפיקורס מפורסם היה מתיירא מפני הרעמים. אמרו לו: את אלהים אין אתה ירא, וקולות וברקים אתה ירא? החזיר האפיקורס: לא אותם אני ירא, א…
- 1865 שד"ר ירושלמי בא לאודיסה ונכנס אצל עשיר אחד לבקש נדבה לעניי ירושלים. נתן לו העשיר נדבה ביד רחבה ושאל: אימתי אומר מר לשוב לארץ־ישרא…
- 1866 רב שלח לקרוא את פרנסי־הקהילה ואמר להם: דעו לכם, רבותי, שאני עוזב עירכם ויוצא לעיר אחרת. אמרו לו הפרנסים: רבי, למה מאסת בנו? קהי…
- 1867 כשנגמר בניין היכלם של בעלי הריפורמה בפראנקפורט אמרו ליצני־הדור: הרב והפרנסים של עדה זו נימנו וגמרו למסור לדין את האדריכל, שבנה את…
- 1868 ועוד אמרו ליצני־הדור על בעלי־הריפורמה שבפראנקפורט: שני האריות שבפרוכת הם היחידים בעדה זו, המחזיקים בעשרת הדברות……
- 1869 חלה רבם של האפיקורסים וביקש, שיבוא הרב אליו: לחזור בתשובה ולהתוודות הוא רוצה. נזדעזעו תלמידיו ואמרו לו: מורנו ורבינו, תורתך אתה…
- 1870 שורה של פגעים היו שנותיו האחרונות של זקן אחד, ועל כל צרה שבאה עליו היה הרב מנחמו ואומר לו: צרות ויסורים ממרקים עוונותיו של אדם, כ…
- 1871 כשהגיעו בלימוד הישיבה למה שמסופר הגמרא: "מעשה באחד, שמתה עליו אשתו והניחה בן לינק ונעשה לו נס ונפתחו לו שני דדין כשני דדי־אשה והני…
- 1872 חמישה־עשר בשבט יצאו הרב והתלמידים לשוח. הגיעו לנהר מכוסה קרח ואמר הרב לתלמידים: כמה סמויות עיני הבריות ואין הן רואות מעשי ה' על כ…
- 1873 אמרו לו לבעל־מסעות: הרבה כרכים ומדינות ראית, וירושלים עיר־הקודש לא ראית? התנצל בעל־המסעות ואמר: כשם שאני מחבב את המסעות ביבשה,…
- 1874 יהודים ישבו ודנו: בינוני שדינו להיות תלוי ועומד היכי דמי? הסביר אחד מן החבורה: כגון זה, שהרמב"ם משבחו בשביל שהוא מהלך באמצע…
- 1875 ההוא ששיבח את חתנו לחברו: אין הוא מדבר דברי־חול בשבת. החזיר לו חברו: סוסי גדול הימנו: אין הוא מדבר דברי־חול אפילו בחול……
- 1876 חוטא שעבר על כל התורה כולה התחיל לבו נוקפו. בא אל הרב ואמר: רבי, רוצה אני לחזור למוטב, וסדר־תשובה אני מבקש מאתך. השיב לו הרב: א…
- 1877 בחור קרתני נתפס למינות. נמלך והלך לאפיקורס מפורסם בכרך גדול וביקש, שילמדו אפיקורסות. אמר לו האפיקורס המפורסם: כפור באלהים! נבהל…
- 1878 אפיקורס להכעיס קינתר חבורה של חרדים והשתבח, שכבר עבר על כל העבירות שבתורה, חוץ מאחת. איזוהי? – שאל הזקן שבחבורה. לא שלחתי יד בנפ…
- 1879 אפיקורס נטפל לחבורה של חרדים וקינתר אותם: כמה מגוחכים דיני עירוב! חוט באמצע כלונס נעשה צורת־הפתח, חוט בצידו של כלונס אינו נעשה צו…
- 1880 אמר אפיקורס לחרד: מאוסים עלי מנהגיהם של ישראל, וזה כמה איני נזקק להם. אמר לו החרד: וכשתמות, לא יזדקק איש אליך לקבור אותך ותהיה…
- 1881 שאלו לרבי נפתלי מרופשיץ: מה צורך יש להדפיס כל שנה הגדות חדשות של פסח? השיב רבי נפתלי: יש צורך בדבר, משום שהרשע של אשתקד צדיק גמ…